Историята на Иран

ПЪРВА ЧАСТ

ИЗКУСТВОТО НА ИРАН ПРЕИСЛАМИК

КАСИТИТЕ И ТЯХНОТО ОБЛАСТ НА МЕСОПОТАМИЯТА

Както вече споменахме, касити бяха азиатски население, което живее в центъра и на запад от Иран и долините на Загрос планина. Все още не е ясно дали Lullubi на Лурестан, на Гути на Кюрдистан и Mannei на брега на езерото Orumiyeh, който е установил държави по различно време, първоначално са били Cassites или са Асиани групи с различна култура и език.

Определено обаче е, че всеки от тези народи с течение на времето избра форми на градски живот и формира държава. Възможно е, че тези хора, защото на основната си дейност - които се състояха в селското стопанство и - са паднали кратко се вземат предвид най-вече материалните си потребности и поради тази причина имаше не много интерес към създаване на един писмен вид или nell'importarla от съседна Елам или от шумерите, от другата страна на Zagros, и не показаха нищо или никакво внимание за записването на събитията.

В касити, която първоначално е живял в долините и равнините между Загрос и планинските райони на централната Иран, постепенно прониква в центъра на платото, достигайки района на днешния Техеран и централната повикване Boghestan регион (Bujistan, в арабски). През последните разкопки, проведени от Организацията иранската за културно наследство, са открити следи от много напреднала цивилизация, датираща от третото хилядолетие (може би дори до втората половина на четвъртия), по средата между градовете на Техеран, Ком и Saveh , на място, наречено Робат-е Карим, и в района на новото международно летище. Местата трябва да са градът на каситите, тъй като доказателствата сочат, че основните дейности, извършвани там, са керамика, селско стопанство и овощарство.

В касити бяха граничеща с два или три други ирански хора, които живеят в близост до Елам юг и Lullubi, Гути и Mannei север. Да бъдеш силен, Гути асимилира факта, че Lullubi се присъедини към тях в честите нападения срещу месопотамските земи. Тези непрекъснати причинени агресии много неудобства за жителите на Месопотамия, и въпреки напрегната Съпротивлението от суверенна акадски Шар-Кали-Sharri, Гути и Lullubi успя в края, за да преминете и сваляне на акадски достояние, произнасяйки се по централната Месопотамия, за период от около 125 години.

Центровете на властта им бяха градът Аррапча, който въпреки че все още не са открити следи, трябва да са били разположени в района на днешния Киркук. Гути са били много трудни с месопотамското население, събирали санитарни данъци и ограбват статуите на своите божества. Няма много артистични свидетелства за периода на Гути. имаме някои надписи, гравирани върху камък, който показва имената на техните суверени, имена, които обаче не фигурират в списъците на месопотамските царе.

Правителството на Гути бе прекъснат от петата династия на Урук, тоест, от шумерите и Atu-Hagal, принцът и основател на кралската династия на Урук. Жителите на Загрос, обаче, не остават с нашите ръце сгънати, особено на касити, които са били в Иран се състои от Централна и Западна Африка и са били много по-спокоен и умерен от Гути. Те, за неясни причини - една от които е може би най-пресъхването на големи райони в централната Иран слезе постепенно от Загрос в Месопотамия и се заселва в градовете си, особено във Вавилон, приемане навици и обичаи.

По време на царуването на Хамурапи, вавилонското касити атакуван няколко пъти в опит да влезе във владение, без изобщо успех. В края на периода на разкош си в съответствие Хамураби, обаче, по време на управлението на слаби неговите наследници, на касити преместен в Месопотамия в малки групи и въведени внезапно и окончателно нападение. Според Pier Amiet, те успяват да вземат града в 1.471 a. В. и instituirono cassitico царство, управлявал Вавилон в продължение на повече от три века (две, според Hrozny).

Каситите възстановяват древните храмове, като издигат нови и за вавилонските, и за касистките божества. Те също завладяли Елам, спасявайки го от опустошение. От каситите остават надписи и барелефи, но от техния неизвестен период на господство не излизат нови художествени произведения; цялото им изкуство и архитектура бяха само продължение на първата вавилонска династия.

Каситите, както казахме, са били животновъди на коне; те бяха тези, които въведоха кон и военната колесница във Вавилон и Месопотамия. Те също така въведоха някои промени в месопотамското облекло; до възрастта на Гуд-Ангеш дрехите се състоеха от обикновена рокля, обвързана със зашити ленти. В ерата на първата вавилонската династия, по време на царуването на Хамурапи, в това си качество те почитат добавена бижута и скъпоценни камъни, но това беше касити да се покрие с бродерия и флорални мотиви, използване на които по-късно бяха подети от асирийците. Царете им носели цилиндрична рокля, изтъкана от злато, към която се добавиха крила.

Каситите в Месопотамия, които се занимават с пластични изкуства, се посвещават на архитектурата - архитектура, която заслужава да бъде споменавана. Най-добрият пример се намира в малкия храм Карандаш, издигнат в чест на богинята Инана от Урук в края на 15 век.

Сградата е много интересна и има редки връзки с архитектурната традиция на XIV в. От Тепе Гура. Конструктивната философия на тази традиция предвиждаше, че за външната украса използвахме тухли, отпечатани с релефни рисунки, техника от XVI век. Нишите и вдлъбнатини, които традиционно разделяха колоните един от друг, бяха покрити с релефни чертежи; образите на божествата на планината и водата бяха представени последователно.

Тези митологични образувания са представителство на оригиналните и първични сили на земята, която също е богиня, чийто храм е образ на нейното обитаване във Вселената. Малко след това Каригалц I (1.390-1.379 BC), вероятно представител на божеството, основава нов град, наречен Дур-Каригалцу и е оборудван с дворец и храм.

Дворецът, богато украсена, е украсена с градини, които рани по периметъра на района, обхващащ павилиони и халета. И все пак той беше проектирал двореца по такъв начин, че не е лесно да влизаш и да си тръгваш. Храмът е имал висока кула с няколко етажа в основата на което е високо осемдесет и седем метра, така че пътниците, за да я видят, че това е останките на Вавилонската кула. царе на касити използвани, за да се предлагат много подаръци на храмовете, подаръци, чието значение е обяснено в акадски език в надписите, издълбани върху камъните в непосредствена близост до храма, под закрилата на божеството.

Тъй като предполагаше, че населението няма да може да тълкува правилно изображенията, до тях името на боговете е издълбано; или божеството е било идентифицирано от животното, което носело, подобно на Мардук, един могъщ и величествен бог на Вавилон, идентифициран от змия с рога. Дори печатите бяха гравирани по този начин, но с някакво връщане към природата и абстракция в интелигентните форми, съставени и съпоставени заедно.



дял