Народ и Terre della Lana. Фотоизложбата в Матера

Традиции, култури и облици; По пътеките на Transhumance

Покрай крехката, но постоянна мрежа от овчи следи, която маркира пейзажите на Южна Италия, минават стотици години от историята на нашата страна, през мълчаливата епопея на овчарите и трансхуманните стада, които следват ритмите на природата, през септември и Май, те се преместиха от планините към морето и обратно, в търсене на препитанието си. Пасторализмът е древен феномен и в миналото е бил страховита икономическа движеща сила за вътрешните територии, толкова важен, че е имал законодателна регулация, започвайки от 1447 г., когато крал Алфонсо I от Арагон създава митниците на овчето месо в Пулия, с които направи трансхуманта задължителна за тези с повече от 20 овце. Оттогава пасторалната цивилизация се изгради с умора, вечно повтаряне на действия, жестове, обреди и изгради икономическа, културна, териториална система за селище, сложна и артикулирана, често в диалектичен контраст със земеделието, което в крайна сметка ще се поддаде едва в началото на 900 г., когато пасищата на Tavoliere di Puglia ще бъдат освободени от ограниченията, които са попречили на тяхното обработване. Пасторалният свят от стотици години е оставил отпечатъци върху земите, през които са преминали стадата, генерирал е навици, обичаи, социални йерархии, производствени вериги, свързани с деривати от вълна и мляко, правни процедури, предмети, култове и свещени ритуали с фигури на почтени светии, като Архангел Михаил, и богата и многостранна система от знания, на която ние всички сме наследници и попечители. Ако истинската трансхуманност вече не съществува обаче, има пасторализъм, за който днес повече от всякога трябва да говорим за пастирско предприятие, упорито желано от предприемачи, овчари, оператори, които със съзнателен и силно идентифициращ избор продължават древните традиции с начини средства за съвременност, пораждащи произведения на върхови постижения. Това ново поколение "устойчиви" овчари също връща към живот места и териториални области, които икономическата и културна глобализация пренебрегва и които вместо това могат да бъдат включени в алтернативни туристически вериги, способни да подобрят нашия регион във всичките му аспекти. Пасторалната цивилизация, която в Италия е приела особените форми на прекомерност, сезонното движение на овчари и стада през два ограничени периода от годината, между Апенинските планини и пасищата на Tavoliere di Puglia, в Иран, древна Персия , е и до днес, както и през миналите векове, автентично номадски. В огромна държава, 5 пъти по-голяма от Италия, засега изолирана от останалия свят поради политически и исторически събития, но днес ангажирана в процес на отваряне, в който Италия е ранен и внимателен герой, културни аспекти, начини на живот съжителстват , традиции, обичаи, начини на мислене, все още дълбоко древни, но и необикновена закваска на модерността, особено в големите градски реалности, където живеят милиони хора от различни етнически групи. В полупустинните централни планини или в северните планини, често богати на растителност и вода, номадите Кашкаи и Талиш, две от мигрантските групи, които все още населяват съвременния Иран, все още се движат в земите на своите предци, според ритмите на предците на Природата. . И двете етнически групи отглеждат овце, основното им средство за препитание, от което правят мляко и вълна. С последните жените правят тъкани и килими, които са направили Персия известна по целия свят. Твърдо привързани към своите традиции и своите обичаи, мигрантските народи се преместват в компактни общности, мъже, жени, деца, стари хора, понякога на сини коли, неразрушими превозни средства, на които товарят всички свои вещи, които наскоро се присъединиха към животни транспортиране. Qashqai те издигат тъмни завеси, облицовани отвътре с разноцветните си килими и тъкани. И двата "вълнени народа" са запазили своята особена физиономия и своята културна идентичност дори в съвременния Иран.

 

ФОТО ИЗЛОЖБА
8-24 НОЕМВРИ 2019
MOTTA IPOGEI
Виа Сан Бартоломео, 46
MATERA
Откриване: 8 ноември 2019 h18: 30