Незами Ганджави (1141-1209)

Незами Гянджеви

Jamal Al-Din Abu Mohammad Ilyās Бен Юсуф Бен Заки Бен Муаид, с прякор Незами и известен като Хаким Незами, е роден в 1141 в Гани. Иран и родом от Тафреш, той е най-известният писател на епично-измислени истории Персийски език който въвежда стила на разговорната история в епоса.
Той е изобретател на състава от истории в персийската литература, е сред стълбовете на поезията и несъмнено сред майсторите на този език. Незами не само успя Фирдоуси и Са'ди да създадат и завършат определен стил и метод, но влиянието на неговия подход е ясно присъстващо в персийската поезия дори и в поетите след него.
Той притежаваше голямо познаване на различните науки преобладават по негово време (литература, астрономия, ислямски науки, на giurispridenza, теософията и на арабски език) и тази характеристика на неговата поезия Откровено признание.
При избора на правилните думи, за създаването на специфични комбинации и нови, в изобретяването на значения и съдържание никога не е използвал и изискан, детайли използването на силата на въображението, вниманието към пейзажи и описанието на характера и на героите и в използването на приятни и нови прилики и метафори, това е несравнимо сред тези, които са го следвали.
Известният работата и шедьовър несравним Nezami, е квинтет или Петте съкровища в лиричните приказките е високо уважавани и той с право трябва да се счита за основател на този вид поезия на персийски литература. Поетът прекарва общо тридесет години от живота си, посвещавайки се на състава и редакцията на тази творба. Квинтетът или Петте съкровища на Nezāmi се състои от пет масануи:
-Makzan-e al-asrār (Emporio dei Secrets, сред забележителните примери за учебна литература на персийски език)
- Khosrow и Shirin (любовна история на великия крал на Khosrow Parviz Сасанидите и арменската принцеса Ширин)
-Лейли и Маджун (най-известната класическа любовна история на персийската литература)
-Haft Peykar ("Седемте ефии", наречен също Bahrām nāme и Haft Gonbad), който се състои от седем истории:
1-Приказка за Черния купол (история за град, чиито жители са облечени в черно)
2 - Приказка за жълтия купол (история на крал, който не се доверява на жените и на женско момиче в жълто лице)
3-Приказка за зеления купол (история на доброто и злото)
4-Приказка за червения купол (история на дама на замъка)
5-Приказка за тюркоазния купол (история на доброто и лошото)
6 - Приказка за цвета на сандалово дърво (история на благоволението и смирението)
7-Tale of the White Dome (история за момиче и момче, които искаха да се присъединят, но това не беше възможно)
- "Ескандар ном" (Книгата на Александър), състояща се от името на Екбал (Книгата на съдбата) и Шараф номе (Книгата на славата).
-Divān-и qasāyed отива ghazalyāt (събиране на qaside, roba'yyat (четиристишия) и да не се прави beyti (двойни линии), кратки стихотворения, фрагменти и поеми на различни морални въпроси, мистична и социално)
-В седма глава на квинтет или Ganjine на Ganjavi (съставен qaside, Ghazal, qet'e и robā'yyat).
Досега са организирани много международни конференции и конгреси, за да се почете Незами Гянджеви в Иран и по целия свят, а също и 12 на март (21 на месеца Есфанд в официалния ирански календар) е ден на възпоменание на този велик поет.
Статуята, която го изобразява, както и в Иран, се намира и в Китай, в Азербайджан и в Рим. Поетът умира в годината 1209 в Ganje и неговият мавзолей се намира на същото място.
Референтни работи върху средновековната персийска литература:

А. Пагиро - А. Баузани, Персийска литература, Сансони-Академия, Флоренция-Милано 1968
EG Browne, Литературна история на Персия, 4 Vol., Кеймбридж 1951-53 (препечатано няколко пъти)
Ян Рипка, История на иранската литература, Рейдъл издателство, Лондон 1968
AJ Arberry, Класическа персийска литература, Лондон 1958
A. Pagliaro-A. Баусани, персийската литература, Sansoni-Accademia, Флоренция-Милано 1968
AM Piemontese, История на персийската литература, 2 Vol., Fabbri Brothers, Милано 1970
C. Saccone, Тематична история на класическата персийска литература, том. I: Пътувания и видения на цар суфи пророците, Луни, Милано-Тренто 1999; об. II: Учителят суфи и красивият християнин. Поетика на извращение в средновековна Персия, Карочи, Рим 2005; об. III: Царят на красивия, кралят на света. Теология на властта и красотата в средновековната персийска поезия, Aracne, Рим 2014
Изследвания и статии на италиански език за Низами са четими в:
А.А.В., Колекциониране на персийския поет Низами и иранската легенда за Александър Велики, Ед. На Националната академия на науките, Рим 1977
C. Saccone, Пътувания и видения на царските суфийски пророци, Luni, Милано-Тренто 1999
А. Баузани, Свещеният луд в Исляма, Луни. Милан-Тренто 2000
Дж. К. Бюргал, Речта е кораб, означаващ море. Есета за любовта и пътуването в средновековната персийска поезия, Карочи, Рим 2006
Saccone В. (ред), Алесандро / Зу 'л-Карнайн пътуване между двете морета, специално издание на индо-средиземноморски изследвания Бележници, The (2008)
Италиански преводи:
Незами, "Седемте принцеси", издавани от А. Баузани, Ризоли-Бур, Милано 1996 (първи издание 1982)
Nezami, Leylà и Majnun, редактирани от G. Calasso, Adelphi, Milan 1985
Незами, книгата на съдбата на Алесандро, издадена от C. Saccone, Rizzoli-BUR 2002 (първи издание 1997)

ВИЖ СЪЩО

известен

дял