Честота на Чел Качалун

Ритуалът Chel Kachalun е обичай вид, който се намира в Бахтиари когато вали много и е причина за безпокойство сред хората, защото прекалено изобилие дъжд увеличава вероятността от щети и наводнения, както и по определен начин застрашава живота на Бахтиари ,
В този ритуал, който е известен като "Chel Kachalun" или "Баран банда", (40 плешив или спре дъжда) човешките елементи не се виждат, но символи, създадени с дърво или с дълга панделка, които са вързани пред черните завеси или къщите.
В този ритуал украсяваш лице пред черната завеса, подготвя 40 парчета дърво, както и тези за написването на името на 40 хора плешив и ги поставя в дъжда. След това се поема друга дървесина, всяка дървесина получава удар и се изрежда стихотворение, съдържанието на което се отнася до молбата на Бог за прекратяване на дъжд.
В този обред участва само един човек и хората са зрители от вътрешната страна на черните завеси или наблюдават церемонията от прозорците на къщите; По този начин жителите са убедени, че гърдите на облаците са разкъсани и след час ще спре да вали.
Понякога дори най-младите местните жители се събират, всеки отнема много панделка и казват на глас името на 40 плешив между местните жители и когато той е постановил решение, да се съблича, докато възел 40 възли са завършени.
След това тези 40 възли в дъжда са висящи от клона на едно дърво, така че дъждът спира. Митнически също са сходни в област Mazandaran къде да спре силен дъжд е написано на лист хартия името на 7 или 40 плешив и това се висеше на лента, така че вятърът духа и дъжда, за да спрат или да рецитира молитви и правят различни предложения благотворителност помоли Бог да остави слънцето.
На друго място в същия регион, жените в групата рецитират стихотворения, които имат за предмет искане на слънце или децата в селото вратовръзка нишка на метални кутии, вземете двата края на жицата и си отиват към местните улички рецитира стихове, които говорят за искане на слънце или дори на друго място на децата да носят стари дрехи и с метлата движат калта по улиците и след това членовете на всяко семейство даряване на храна или сладкиши.
На други места на местните жители крадат кърпа dall'Imāmzādeh Shahzadeh селото и след това, след като слънцето се показа, за връщане all'Imāmzādeh с друг. Имаше и друг обичай, наречен "мам мам шо", според която лице или лица с панталони до глезените му вдигнаха отиват в дъжда се моли на Всемогъщия Бог и да се присъедини към невинен имамът (A) дойде на вратите на къщите и в двора, така че те да скочи в калта да настоява на собственика да се молят.

дял